В статье «Под омофором» повествуется о кладбищенском Покровском храме Ростова-на-Дону и его красивом настоятеле — иерее Евгение Осяк.
Здесь сообщается, что
Историческое событие, которому посвящен любимый в народе праздник, произошло в осажденном сарацинами Константинополе в 910 году.
Если событие “историческое”, хотелось бы подтверждений из источников!
Что касается праздника Покровá, то он был установлен в память о видении Богородицы, однако неизвестно, где, когда и кем.
Легенды про сарацин и славян, нападавших на Константинополь, и побежденных действием Богородицы, остаются легендами.
Кстати, а вот и описание явления Девы Марии:
«Однажды во Влахернской церкви Андрей Юродивый сподобился видения: Богородица шла от входа к амвону в сопровождении святых Иоанна Предтечи и Иоанна Богослова. Это видел также Епифаний, присутствовавший в церкви с одним из СВОИХ РАБОВ. После многочасовой молитвы Пресв. Богородица вошла в алтарь и, сняв с головы омофор, распростерла его над собравшимися в храме».
Богородице даже в голову не пришло посоветовать Епифанию отпустить раба на свободу. Конкретно этого раба Омофор Богородицы не вывел на свободу. Вот всё, что нужно знать про величие праздника Покрова!!!
Рассказывая о ростовском кладбище, иерей Евгений зачем-то сообщает про найденные останки ростовчан:
Здесь же лежат останки потомственного гражданина Ростова-на-Дону Шушпанова и его супруги. Гавриил Ильич на свои средства построил красивую Успенскую церковь. После смерти заслужил право быть погребенным в церковной ограде. Тела Гавриила Шушпанова (оказавшееся нетленным) и его супруги были найдены во время реконструкции трамвайных путей в октябре 2012 года.
Дух захватывает. Напомню читателям, что
главным источником ритуальной нечистоты в Ветхом Завете считалось соприкосновение с мертвым телом (Чис 19:1). Мертвые тела людей, части их (кости) и даже могилы считались нечистыми (Чис 19:16). Прикоснувшийся к мертвому телу считался нечистым в течение семи дней (Чис 19).
Что мы знаем про Гавриила Шушпанова?
В 1857 году Василий Асмолов открыл в Ростове-на-Дону собственную табачную фабрику. Она производила более 600 пудов табака за полгода, и Асмолов стал искать компаньона. Им стал почетный житель Ростова Гавриил Шушпанов. Благодаря его вложениям фабрика стала развиваться, к концу 1860 года предприятие производило в год пять тысяч пудов табака.
В 1871 году Асмолов и Шушпанов учредили торговый дом «В. И. Асмолов и Ко», и помимо производства табака начали выпускаться папиросы. Продукция пользовалась спросом, получала награды на выставках, в том числе международных.
Если его прославят в лике святых, то это будет первый канонизированный табачный магнат (табачный патриарх уже есть).
О. Евгений с гордостью указывает на небольшую открытую часовню, стоящую посередине участка. «Я ее называю «Сенью». Она построена в 2019 году на пожертвования ростовской семьи Слюсарь, за что им большая благодарность», — рассказывает настоятель. Часовня «Сень» имеет свой секрет: запертую дверь, ведущую в подземелье под ней. Там, в небольшой комнате, находится потаенная крипта. Это место, где по замыслу будут храниться останки людей с особенными заслугами в служении вере. Как и кандидаты на канонизацию. Такие люди несомненно были, есть и будут. А скрытая под «Сенью» крипта станет по-настоящему культовым, сакральным местом.
А вот и новый церковный лайфхак, как выманивать деньги у спонсоров.
Особые заслуги в служении вере — это пожертвования священнику.
Не зря же иерей Евгений упомянул, что “Гавриил Ильич на свои средства построил красивую Успенскую церковь”.
В качестве благодарности батюшка предоставит сакральное VIP-место для похорон.
— В наш престольный праздник Покрова Пресвятой Богородицы 14 октября в храме будет проведено праздничное богослужение. Ранее была традиция устраивать на Покров большие трапезные столы для прихожан, но в этом году решили от нее отказаться: слишком много проблем сейчас вокруг нас.
Иными словами, вместо “больших трапезных столов для прихожан” будут только малые столы с икрой и виски Macallan. Это же прелесть!
Если рассматривать максимальную территорию России (XIX век), то Покров Богородицы её явно не защитил.
P.S. Печально, что выпускник Санкт-Петербургской Духовной Академии зациклен только на деньгах. Не понятно, почему на фотографии он предстает без иерейского креста. Ведь митрополит Меркурий ясно говорил, что снимая крест, священник отрекается от Христа.
Или это греческие забавы?
Но в таком случае, по словам того же митрополита, иерею Евгению стоит просто уехать в Грецию в длительную командировку.
