Покойный прот. Дмитрий Смирнов утверждал, что слова гендер нет в русском языке. В нашей культуре такого понятия нет» Священнику хотелось бы, чтобы пол и гендер у людей совпадали
В комментариях к моей статье про сексуальность Дмитрий Скупой озвучил недоумения и претензии к моим публикациям о Церкви и христианстве. Каким-то образом он соотносит себя с кафедральным собором
«Моральные нормы относительны и они эволюционируют… Человек средневековья считался высоконравственным, если убивал кого-то, защищая себя или свой город, а современный, если отказывается от мяса и участвует в благотворительности,
Почему люди хотят стать священниками? К этому служению их громогласно призывает Сам Бог? Или это происходит через совет прозорливого старца? В конце концов, может ли вообще человек принимать
Обзор этой статьи можно прослушать в телеграм-канале «Аудиоблог Александра Усатова». *** Переводил ли Септуагинту Симеон Богоприимец? Позднее предание рассматривает Симеона Богоприимца как одного из 72 толковников. По легенде, когда
Святитель Григорий Богослов вел обширную переписку с епископами, священниками, монахами, риторами, софистами, военачальниками, государственными чиновниками, представителями провинциальной знати. Он предложил следующие правила эпистолярного жанра: письмо должно быть кратким,
Сейчас много говорят о проблемах Русской Православной Церкви. Одни пишут про несметные богатства священнослужителей, другие про их преступления против нравственности, третьи указывают на невежество духовенства и деструктивные отношения
“Еврейские слова знаменуют изумляющую пустоту” (свт. Филарет Московский) Описывая “богооткровенную ветхозаветную религию”, заслуженный профессор Московской Духовной Академии доктор богословия А.И. Осипов делает парадоксальные выводы. С одной стороны он
Иисус был проповедником из низших слоев общества, жившим в глубинке сельской Галилеи, осужденным за нарушение закона и распятым за преступления перед римским государством. Однако вскоре после его смерти
Чины водоосвящения на праздник Богоявления сформировались по образу крещального водоосвящения на Востоке в V-VI вв. В обоих чинах мы встречаем экзорцизмы над водой для придания ей апотропеических качеств