Приблизительно в 178 г. Цельс написал одно из самых резких сочинений против христианства. По его наблюдениям,
«христиане от своего учения веры отстранили всякого образованного человека и допустили (в свое общество) одних только глупцов и людей самого низкого положения”.
Обращаясь к христианам конца II века, он писал:
«у вас является общим правилом: пусть никто не приходит (к нам), если только он или образован, или мудрец, или просто разумный человек. Все подобные качества в наших глазах – одно только зло. Но если кто необразован, глуп, простец, мало развит – все такие лица смело идите. Считая таких людей достойными вашего Бога, вы тем самым ясно показываете, что только люди подобного сорта – люди ничтожные, низкого происхождения, неразумные, все эти рабы, женщины, дети только и могут и желают принять вашу веру».
Такое же возражение против христиан есть у Лукиана в сочинении «Смерть Перегрина», а также у Минуция Феликса в «Октавии».
Интересно, что такая характеристика первых христиан содержится даже в Св. Писании. Однажды
“Члены Совета, видя бесстрашие Петра и Иоанна и поняв, что это люди неученые и простые (ἀγράμματοί εἰσιν καὶ ἰδιῶται), сначала удивились, но потом догадались, что перед ними спутники Иисуса” (Деян 4.13).
Подобно описывал состав христианской общины в Коринфе и ап. Павел:
“Вы только посмотрите на себя, братья, какими вы были, когда вас призвал Бог. Много ли было среди вас тех, кого бы сочли мудрыми, много ли было влиятельных, много ли родовитых? Бог избрал то, что в мире считается глупым… избрал безродное и ничтожное, так сказать, ничто!” (1 Кор 1.26-28).
Прошло время. В СССР активно проводилась ликвидация безграмотности. Ведь степень образованности напрямую связана с умением читать и любовью к книгам. Спустя сто лет перед подобным вызовом стоит уже современная Россия.
В 2019 г. «Левада-Центр» опубликовал результаты социологического опроса о том, как россияне проводят свой досуг.
Самое популярное времяпрепровождение среди жителей России – это просмотр фильмов и сериалов, которые хотя бы раз в неделю смотрят 79% опрошенных (в ежедневном режиме – каждый второй совершеннолетний респондент). Более чем у половины жителей России к чтению художественной литературы прохладное отношение – ее читают несколько раз в год (27%) или не читают вовсе (28%). Каждый второй жителей России никогда не был в театре, консерватории или музее (55%).
Наряду с очевидным падением культурного уровня россиян, в последние годы я стал замечать катастрофическое падение образованности среди семинаристов и священнослужителей.
Например, несколько лет назад абитуриент на вступительных экзаменах в Донскую духовную семинарию допускал настолько грубые ошибки, что члены комиссии прыскали от смеха. После этого преподавательница русского языка показала мне его изложение и заявила, что такого количества ошибок в тексте она никогда не встречала за весь опыт преподавания. Их было более 60-ти. Юноша не поступил в ДДС, после чего его отец-протоиерей в гневе угрожал членам комиссии, которые якобы «унизили его сына и настроили против него митрополита».
Это указывает на то, что сейчас в семинарии приходят юноши с нулевым знанием не только богословия, но и элементарных норм русского языка. Эти парни не имеют навыка чтения книг, они пишут безграмотно и не способны написать эссе. Возможно, эти вопросы следует перенаправить современной системе образования в России. Но результаты уже очевидны: многие выпускники семинарии — безграмотные люди. Один из них с гордостью заявил мне, что за годы обучения вместо изучения трудов Златоуста он посмотрел все фильмы с участием Аль Пачино.
Однажды, во время очередной аттестации духовенства я проверял письменный ответ священника. В билете был вопрос, как следует организовать проведение престольного праздника на приходе. Приведу цитату с сохранением орфографии оригинала:
«Должно быть минемальное кол-во Чаш и преборов… На кануне священики должны быть оповещены кто будет причащать народ. За десять дней должны быть разосланы преглашения к афициальным лицам».
Как говорится, без комментариев.
В последние дни я не могу отделаться от мысли, что епархиальный сайт Ростовской-на-Дону епархии взломан. Потому что такого количества опечаток и ошибок там, кажется, никогда не было.
Одновременно в галереях с фотографиями стала появляться странная психоделика, включая крайне мрачные черно-белые изображения.
Но вернемся к текстам. В 2020 г. руководитель Информационного отдела буквально проливал теплые слезы, увольняя сотрудников епархии:
“можно продолжать обличать в жадности попов, которым только и надо нажиться. Посмеивайтесь и язвите по этому поводу, но помните, вы смеетесь и язвите не только над нами, но над массой наших граждан, которые могут в силу обстоятельств лишиться своей работы. И нет никакой разницы, если люди лишатся своей стабильной работы в храме, на предприятии или в пищевой промышленности. Будет всем одинаково больно!».
Люди были уволены. Им было больно. С тех пор активность сайта епархии резко упала, несколько раз я замечал, что сайт надолго терял работоспособность.
И вдруг я заметил, что дела пошли в гору.
Упомянутый руководитель епархиального отдела после слов о “жадности попов” в октябре 2021 г. активно отдыхал в Иране, а в ноябре 2021 г. в штат отдела по чистой случайности устроился бывший диакон Виктор Свистунов, а нынче — иеромонах Викентий. Новопостриженный монах стал редактором Информационного отдела.
Мне сложно предположить, какие профессиональные навыки г-на Свистунова обусловили этот выбор. На моей памяти этот человек открыто поносил митрополита Меркурия, а РПЦ называл не иначе, как симулякром, т.е. образом без оригинала, изображением того, что на самом деле не существует.
В то время г-н Азизов прямо в своем храме позволял себе гладить колено г-на Свистунова. Возможно, это и стало ключевым фактором для его назначения в информационный отдел епархии.
Кстати, митрополит недавно рукоположил еще одного парня из моих бывших учеников. Тот подобрал для Церкви иное описание. РПЦ — это косплей, «костюмированная игра», процесс перевоплощения путем создания костюма, имитирования характера, мимики и пластики известного персонажа (в данном случае — батюшки или монаха). Он полагал, что все священнослужители РПЦ сейчас — ряженые.
Но вернемся к реформам епархиального сайта.
5 декабря 2021 года появляется заметка, что
“песнопения богослужения исполнил свободный хор Епархиального отдела по делам молодежи и миссионерскому служению”.
Спойлер: нужно писать “сводный”.
Полагаю, что прочитав такое, смеялись все священники и певчие епархии. Ведь основными ценностями и ориентирами в РПЦ являются не “свобода, равенство и братство”, а абсолютное послушание, епархиальные обязанности, корпоративные интересы и церковная целесообразность. Иными словами, “свободным” хор не может быть по определению.
6 декабря 2021 года выходит заметка о проповеди митрополита Меркурия про Александра Невского:
«Нынешний год значим для всех нас, потому что именно в это время мы по-особенному — всероссийски, всенародно — прославляем прославляем, почитаем и вспоминаем жизнь святого Александра Невского».
Опечатки бывают в любом тексте, но для чего тогда в отделе работает редактор Свистунов?
В тот же день на сайте появился новый шедевр:
“Как отметил войсковой священник …Георгий Сморкалов: «Отрадно, что …..”.
Судя по каскаду ошибок, эти заметки писал сам руководитель отдела — прот. Даниил Азизов. Я не раз замечал, что его пасквили в Интернете, которых не коснулась рука подчиненного филолога, преисполнены досадными опечатками и ошибками.
А еще мне очень печально, что с момента публикации прошло несколько дней, но ошибки никуда не исчезли. Получается, что никому не пришло в голову обратиться в отдел с просьбой внести необходимые коррективы в эти безграмотные тексты. Предполагаю, что в настоящее время читатели изучают лишь фотографии. Ведь читать эти тексты давно нет смысла.
Может быть поэтому с сайта исчезли счетчики просмотра новостей?
P.S. Прямо сейчас появился очередной безграмотный текст на сайте про службу в храме Екатерины:
Сослужащее духовенство вознесли молитвы ко Господу… После отпуста Литургии духовенство совершилобыл совершен молебен
Оцените следующую новость епсайта:
«5 декабря 2021 года, в День волонтера, Православная молодежь Дона приняла участие в кормлении нуждающихся у Пригородного железнодорожного вокзала. «
Горе-редактору хочется процитировать словарь:
КОРМИ́ТЬ
1. Давать корм (животным). «К. скот»
2. Вводить кому-н. пищу в рот, давать есть. «К. больного с ложки».
Полагаю, что здесь две лишние запятые и заглавная буква.
И последняя новость:
А предстоящая акция «Подарок к Рождеству», о которой сообщалось ранее, предполагает помощь нуждающимся пенсионерам и инвалидам, отбывающим свой срок в местах лишения свободы.
Странно, что не написали «мотают срок», а ведь могли.
В «Уголовно-исполнительном кодексе Российской Федерации» упоминаются «места отбывания лишения свободы», «условия отбывания наказания в исправительных учреждениях». Там указано, что «наказание в виде ограничения свободы отбывается осужденным по месту его жительства».
Печально, что в тексты епархиального сайта проник не только канцелярско-бюрократический стиль речи, но и тюремный жаргон.
Дополнение от 14.12.2021:
По окончании богослужения владыка митрополит обратился к собравшимся с архиерейским словом, в котором поздравил всех с днем памяти одной из наиболее почитаемых в русском Православии икон, появившейся на Руси еще в XI-XII веках, но получившей свое нынешнее наименование после чудесного знамения от Новгородской иконы, случившегося в 1170 году.
Нанизывание причастий — это грубая стилистическая ошибка.
Дополнение от 21.12.2021:
Стороны обсудили актуальные вопросы обозначенной проблемы, поделились мнениями относительно того, как можно взаимодействовать с подростками в процессе их воцерковления, а также обозначили основные проблемные аспекты религиозного образования, детской и подростковой психологии
Здесь сплошной сумбур: аспекты, проблемы, проблемные, обозначенной, обозначили
Дополнение от 24.12.2021:
Как отмечает проректор по учебной работе семинарии протоиерей Григорий Гриднев: «Глядя на работы заметно, что студенты
ЧУЖАЯ РЕЧЬ И СПОСОБЫ ЕЕ ПЕРЕДАЧИ. URL: http://gramota.ru/class/coach/punct/45_192.
Обычно этому учат в средней школе
Дополнение от 27.12.2021:
клирики и прихожане храма, почитающие отца Иоанна за праведного старца
Иисус спрашивал учеников Своих: за кого люди почитают Меня, Сына Человеческого? Они сказали: одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а иные за Иеремию, или за одного из пророков. Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты — Христос, Сын Бога Живаго (Мф. 16:13).
Вопросительная часть «за кого» уместна в устаревшем переводе Библии XIX в.
Но оборот «почитающие за праведного старца» — это непростительная ошибка.
Дополнение от 31.12.2021:
— настоятель протоиерей Ярослав Кудрич ;
— настоятель протоиерей Вадим Толмачев Кудрич
Дополнение от 06.01.2022:
Но давайте, стоя у праздничной иконы, задумаемся над тем, со Христом ли наше сердце в эту минуту, или далеко от Него? Принимает ли оно благовестие Спасителя, или отвергает его? Является ли праздник Рождества Христова для нас, христиан, действительно торжеством, или это лишь дань светской традиции, пустая, шумная и никчемная?
Трижды запятая поставлена перед ИЛИ.
Правило:
В предложении с однородными членами перед одиночным союзом «или» запятая не ставится.
Дополнение от 17.01.2022:
где владыку митрополита встречали настоятели строящихся приходов
Можно по команде произвести построение взвода солдат. Можно построить храм, но не приход. Это ошибка
Дополнение от 25.01.2022:
По окончании богослужения Его Высокопреосвященство поселил студенческий концерт
Правильно: посетил
