О трилогии «Темные начала» Ф. Пулмана и одном лживом пропагандисте РПЦ
Не так давно мне попалась заметка с перечислением 200 лучших книг по версии Би-би-си. На самом деле это не “выбор редакции”, а результат опроса, в котором приняли участие
Новозаветные представления о душе и загробной жизни
Новые концепты учения о человеке в иудейской литературе межзаветного периода Среди иудеев межзаветного периода, а также в христианской среде I века вместо ветхозаветного принципа целостности человека стало распространяться
Библейские представления о душе и загробной жизни (Ветхий Завет)
На грани I-II веков христиане были гонимым меньшинством в Римской империи.  Их поддерживала мысль, что скоро Бог всё изменит и “кроткие наследуют землю”. Свт. Ириней Лионский утверждал, в
Илия Тишбийский — провозвестник страха и смерти
Образ жизни пророка Илии рассматривается отцами Церкви как пример христианам для подражания. Блж. Иероним в Послании к Павлину (Hieron. Ep. 58. 5 // PL. 22. Col. 583) говорит
Тайная вечеря Иисуса с апостолами — что это было?
Тайная вечеря  — это пасхальная трапеза, прощальный ужин или первая христианская литургия? Имея лишь поздние описания происходящего писателями-христианами, которые лично в этой Вечери не участвовали, можно рассмотреть хотя
Вопросы о догмате Троицы
Так совпало, что сегодня празднуется начало лета в Нидерландах, Всемирный день гуманизма и день Св. Троицы (вернее, день Св. Духа). О догмате Св. Троицы написано много и очень
Критический анализ мессианских пророчеств. Часть 10: Дары Превознесенного Иисуса
Британский библеист Джеймс Данн приводит в пример ветхозаветные цитаты, в которых смысл текста существенно модифицирован с помощью изменения формы текста. Одна из них содержится в Послании к Ефесянам: 
Критический анализ мессианских пророчеств. Часть 9: Воскресший Искупитель
«А я знаю, Искупитель мой жив, и Он в последний день восставит из праха распадающуюся кожу мою сию, и я во плоти моей узрю Бога» (19. 25-26) –
Критический анализ мессианских пророчеств. Часть 8: «Будут смотреть на Того, Кого пронзили»
Евангелист Иоанн пишет про умершего Иисуса: “Придя же к Иисусу, они, когда увидели, что Он уже умер, не перебили у Него голеней, но один из воинов копьем пронзил
Критический анализ мессианских пророчеств. Часть 7: Страдающий Мессия
Пророка Исайю принято называть ветхозаветным евангелистом. И в самом деле, христианам, знакомым с Новым Заветом, трудно читать такие отрывки, как Ис 52:13 — 53:12, не думая об Иисусе: