Oorsprong en katalysatoren van homofobie in de Bijbelse en kerkelijke traditie
Behoud van de identiteit van Israël onder de omringende volkeren De God Jahweh uit het Oude Testament is jaloers. Om de Joden te beschermen tegen dagelijkse omgang met
Истоки и катализаторы гомофобии в библейской и церковной традиции
Сохранение идентичности Израиля среди окружающих народов Ветхозаветный Бог Яхве — ревнивый. Чтобы оградить евреев от бытового общения с окружающими племенами, в Еврейской Библии были запрещены популярные у соседних
Church legislation in the sexual sphere
The development of church legislation regarding same-sex relationships and masturbation is a path from brief biblical prohibitions to a detailed system of Byzantine canons and subsequent integration into
Sexual attraction to young men in the history of monastic life
On the motivation of early ascetics to renounce their families In the first century CE, we see Jesus, John the Baptist, and the Apostle Paul, who did not
Seksuele aantrekkingskracht tot jonge mannen in de geschiedenis van het kloosterleven
Over de motivatie van vroege asceten om hun gezin te verlaten In de eerste eeuw na Christus zien we Jezus, Johannes de Doper en de apostel Paulus, die
Квир-сексуальность в монашеской среде
О мотивации ранних аскетов отказываться от семьи В I в. н.э. мы видим Иисуса, Иоанна Крестителя и ап. Павла, которые не вступали в брак в ожидании близкого Эсхатона.
Почему Церковь так рьяно осуждает сексуальные отношения мужчин, а про женщин почти не слышно?
В культурных, медийных и социальных дискурсах лесбийские отношения часто остаются в тени мужской гомосексуальности. Так было не только в XXI в., но и в Ветхом Завете. В книге
Квир-сексуальность в Древней Церкви. Значение прически и формы одежды
Атрибуты власти и подчинения в форме волос (мужчины с женскими прическами) Святые отцы полагали, что прическа человека призвана отражать его соответствие категориям мужского/женского, власти/покорности: «прибавлю: убегай и мужчин,
Квир-сексуальность в Древней Церкви. Противоестественные грехи как инверсия социальных ролей
Аргумент к природе. Понятие о “противоестественном” Метафора Гераклита о соотношении природы и этики проникла в межзаветную литературу, затем в книги Нового Завета. Представление о том, что «природа» даёт
Квир-сексуальность в Древней Церкви. Святые отцы о грехах содомлян
Святые отцы Церкви IV в. не имели понятия о сексуальной ориентации и утверждали, что в силу естественных причин мужчин сексуально привлекают женщины, а женщин — мужчины. Но в